问这个问题的人才是真正的愚公,是个愚蠢的公公,“愚公稳山”只是一个寓言的故事,他对智叟说的话只是表示他的敢想敢做,勤劳勇敢,意志坚强不屈的斗志和信心,并不是真真正正要求他的子子孙孙都来移山,也是证明了再大的困难,只要有信心是可以解决的。我们学习“愚公移山”就是要学习他的精神。在中国解放了,我们遇到了许多困难,毛主席用“愚公移山"、“为人民服务”、“记念白求恩”这三篇著作,就是要激发全国人民的斗志,不怕困难,不怕牺牲,团结一心,与困难斗,这样才取得了社会主义建设事业的伟大胜利,使人民过上幸福安康的日子。所以对于愚公的作法并不是你所想象的一样。
是中国人都理解愚公移山的精神,以及精卫填海、羿射九日等等。提倡人们与大自然带给自己的困难抗争,克服困难,战胜大自然。而外国人呢?教子子孙孙相信上帝,提倡上帝保佑。其实都是各自文化的一部分,用不着咬文嚼字,不必要断章取义,更防止别有用心。
感谢头条悟空问答的邀请!对于愚公为何要决定他的子孙的命运?要他的子子孙孙都去挖石头呢之话题,我个人的观点认为,古代愚公故事不是要决定他子孙的命运,要他的子子孙孙都去挖门前大山的石头。而是讲述一个前赴后继,挖山不止,总会有一天会将大山搬走的精神理念。愚公的这种精神,感动了上帝,上帝才把他门前的这座大山搬走。
这是一个民间流传典型的“有志者事竟成”的故事,毛泽东主席在延安时期,借用愚公的故事写了一篇著名的《愚公移山》文章,意在号召全党、全军和人民要有愚公"前赴后继,挖山不止"的精神,把封建主义、帝国主义和资本主义比喻视为是压在人民群众头上的三座大山,挖一点就会少一点,为什么挖不平呢!
全党全军都要学习愚公“前赴后继,挖山不止”的精神,定会感动上帝,这个上帝不是别人,而是广大的劳动人民群众。人民和我们在一起,定能将这三座大山挖掉,只要挖掉了这三座大山,我党我军才能取得最终的胜利。愚公精神告诫全党:要坚持理想信念,要前赴后继,要勇往直前,定能实现我党阶段性的奋斗目标。
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《愚公移山》里的愚公并没有决定他子孙的命运,更没有要他的子子孙孙去挖石头。只是在下定决心做一件事情时,面对别人讥笑而表现出来的坚韧不拨的精神:面对愚公移山,河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”
我读小学时老师硬性规定我们要背诵老三篇一一毛泽东写的三篇短文,即《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》。
我读初中时又从语文课本中学习了《愚公移山》【出自】:《列子·汤问》记载:主要内容是,愚公家门前有两座大山挡着出路,一座叫太行山,一座叫王屋山。愚公决心把山搬掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为凭你一个人的力量不可能。愚公却说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山又不会增高,挖掉一点少一点,终究会被挖平的。愚公移山的精神感动了上帝,上帝派天神把两座大山背走了。这则寓言故事主要是教育后人要有坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争的精神。
抗日战争时期,中华民族面临何去何从的紧要关头。毛泽东主席在中国共产党第七次全国代表大会上,发表了以《愚公移山》为题的闭幕词,号召全国人民学习愚公移山的精神,“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。”
《愚公移山》的精神在每一个时代都有她的特殊意义。毛主席强调党员干部不仅要发扬愚公“挖山不止”的精神,还要感动“上帝”及人民群众。毛主席作为战争年代的革命领袖,就以愚公精神来树立起自尊、自信、自立、自强的民族志向,带领全国人民推翻了压在人民头上的帝国主义和封建主义的两座大山,取得了抗日战争的最后胜利。赋予了《愚公移山》这愚言故事新的内涵。
社会在发展,历史在前进。愚公移山的精神一直在激励和鼓舞着一代又一代人克服困难,抵达理想的彼岸。看当今社会,成人面临工作上的压力;学生面临升学和就业压力;劳动者面临住房、儿女教育……的压力;人们还共同面临疾病传染(新冠病毒)……等压力。这些压力就是我们必须直面的一座座大山,阻挡在我们通往幸福的路途。我们的国人紧紧团结在党中央周围,发扬愚公移山坚韧不拔、求真务实、自强不息的精神和克服困难,众志成城,“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。”的顽强精神,搬掉了挡在我们面前的一座座大山。
我们的国家,在一代代伟大领袖的带领下跃上了一个又一个新的台阶,让我们的祖国日新月异,一片欣欣向荣的景象。
事实证明:愚公移山的故事是我们的古人为我们留下的精神瑰宝。毛泽东主席将其重塑和升华更是愚公移山的精神更成为了一代又一代人,战胜困难,激流勇进的'强大动力。愿我们的子子孙孙把学习愚公敢于尝试,勇于创新的精神当是成功和进步的秘诀,搬掉阻挡在前进路上的一座座大山,前赴后继,勇往直前,把我们的祖国建设的更加美好!