九宫格数独 是一种源自18世纪末的瑞士，后在美国发展、并在日本得以发扬光大的数学智力拼图游戏。拼图是九宫格（即3格宽×3格高）的正方形状，每一格又细分为一个九宫格。在每一个小九宫格中，分别填上1至9的数字，让整个大九宫格每一列、每一行的数字都不重复。 数独的玩法逻辑简单，数字排列方式千变万化。不少教育者认为数独是锻炼脑筋的好方法。
九宫格感觉统合绘画心理疗愈法是日本森谷所创立的治疗法。森谷（1983、1984）在东海精神神经学会及第20届教育心理学会提出研究报告。
艺术创作法很简单，来访者在1个小时的创作时间里可以画出很多篇作品和故事，此时就可以了解与评估来访者的作品整体意义与想法。
此疗愈法主要是森谷对井字的框格法产生了浓厚的兴趣，觉得通过画格子能对描画空间起到保护作用，而且因为描画空间更具有阶层性，能让缺乏描画意念的人更容易下笔创作与编故事。此疗法源于曼陀罗的启发。
起源九宫格，是我国书法史上临帖写仿的一种界格，又叫“九方格”，也用于民间炭精画制作。
“九宫格日记”则是著名的“晨间日记”创始人日本人佐藤传发明的。其所倡导的“晨间日记”，就是每天早上用3分钟写日记，这种日记书写法作为一项革命性习惯曾在日本引起了热烈的讨论，很多企业家、管理者、著名演员等成功人士，都通过写晨间日记的方法，培养自己做事的计划性、执行力以及对于未来的梦想。
两位九宫格日记爱好者告诉记者，记日记者可以给九宫格日记里放一些照片，可以给日记上锁，也可以继续用新的花样去丰富它，但最主要的一点是，要有一颗关注自己的心。
“九宫格日记会‘逼迫’你去思考和关注。虽然每个人都知道自己需要关注什么，但是真正写日记的时候未必会记得去写，而你没有写的原因，往往就是你并没有真正关注它。譬如，我在九宫格中设置的‘健康’，我每天写日记的时候因为看到这个内容，我都会强迫自己去关注锻炼。
再如‘为他人做的事’，我也会想一想这一天里究竟有没有帮助过他人，并借机反省一下自己……”
“九宫格”起源于河图洛书，河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为"宇宙魔方"。
相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章***，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说:"河出图，洛出书，圣人则之"，就是指这两件事。
河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上的图案正好对应着从1到9九个数字，并且无论是纵向、横向、斜向、三条线上的三个数字其和皆等于15，当时人们并不知道，这就是现代数学中的三阶幻方，他们把这个神秘的数字排列称为九宫图。对此，中外学者作了长期的探索研究，认为这是中国先民心灵思维的结晶，是中国古代文明的第一个里程碑。《周易》和《洪范》两书，在中华文化发展史上有着极其重要的地位，在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。作为中国历史文化渊源的河图洛书，功不可没。
